לכבוד הפריימריז בבית היהודי, הנה הזדמנות מצויינת להיזכר בעוד מאמר ישן שכתב מנחם בן ובתגובה שלי אליו. זה יהיה כנראה העיסוק האחרון במנחם בן היות והוא פשוט מטרה קלה מדי להיטפל אליה…
(מאמר תגובה ל"הכתר על ראש הדוכיפת", פורסם לראשונה ב-1.3.2006)
באופן מפתיע ומוזר נגמרו למעריב הכתבות הרציניות ולכן הם ניאותו לפרסם את רשימת ההבלים פרי מקלדתו של מנחם בן. במאמר קצר וקולע מפגין הכותב בורות בכל הנוגע לתורת האבולוציה ומנסה בניפנופי ידיים מרשימים ביותר להפריך אותה ולהראות כי הגישה הבריאתנית היא הנכונה. אולם ניפנופי ידיים, עד כמה שהם לא יהיו מרשימים, יוותרו לעד ניפנופי ידיים.
כך למשל מנחם טוען כי "איש לא ראה מעודו מין חדש מופיע" ומראה כיצד הדרוויניסטים לא מצליחים להפריך את הטענה (ולכן, מן הסתם, מינים חדשים לא מופיעים). אלא שהטענה מגוחכת. ראשית כל, על מנת לראות מין חדש מופיע צריך להתבונן על המין בראייה לאחור, ורק שם דרך השוואה בין הצאצאים להורייהם הרחוקים ניתן להראות שזהו אכן מין חדש. אף אחד לא טוען שביום אחד נולד לקופיף תינוק אנושי וכך התחיל המין האנושי. התהליכים הללו מורכבים הרבה יותר ולוקחים שנים על גבי שנים. כל מין שקיים עתה על פני כדור הארץ הוא למעשה "מין חדש" של מין ישן יותר ו"מין מעבר" עבור מינים אחרים שיופיעו על פני כדור הארץ בעוד מיליוני שנים כתוצאה מהתפתחות המינים הללו.
"מעולם גם לא נראה ולד כלשהו, השונה במשהו ממי שהוליד אותו להוציא מומים או פגמים נוראיים" ממשיך מנחם בן ומפספס לגמרי את מהות התורה האבולוציונית. למעשה, כל ולד שונה במשהו ממי שהוליד אותו. שינויים אלו הם קטנים לאין שיעור ורק אם הם מקנים יתרון השרדותי כלשהו הם ממשיכים להצטבר עד לתכונה של כל האוכלוסיה. כך למשל, מי שההבדל בינו לבין הוריו הוא כמות השוועה באוזניים כנראה ולא יגיע רחוק, אולם חתול הבהיר יותר מהוריו סביר להניח שייראה יותר טוב בכביש ולא יידרס. חתול שלא יידרס יוכל להוליד צאצאים שפרוותם תהיה בהירה אף היא וכך בעוד כמה מאות שנים אנו צפויים לראות כי בשטחים עירוניים היחס בין חתולים בהירים לכהים הוא גדול ביותר.
דוגמא נוספת הם החיידקים שמתפתחים מהר ומפתחים עמידויות לאנטיביוטיקה. זו הסיבה שאסור להשתמש באנטיביוטיקה ביד חופשית מדי (כדי לא לחזק לחינם את החיידקים) וזו גם הסיבה שיש צורך בחיסון נגד זן אחר של מחלת השפעת מדי שנה, בהתאם לזן שהתפתח הכי טוב לאחרונה וצפוי להופיע מחדש בחורף. אבל כנראה שבעיני מנחם בן אבולוציה היא כמו התפתחות של פוקימונים ואם לא רואים חיה שמשתנה מולינו לזן חדש באופן מיידי, אז האבולוציה לא נכונה.
בסופו של המאמר מתעקש מנחם בן לדעת מי יצר את הכתר על ראש הדוכיפת. התשובה לה הוא רומז היא אלוהים, אך משום מה הוא לא שואל את השאלה המתבקש והמיידית "מי יצר את אלוהים". וכך לחסידים השוטים של הדרוויניזם יש תשובות למרבית השאלות של הבריאתנים אבל האחרונים ממהרים למלא פיהם מים כשהשאלות הקשות באמת מופנות לכיוונם. אז מי כאן השוטה האמיתי?